大同灵丘心理咨询医院地址

教小孩，是一门技术，讲求实战。


　
　　教育心理学教授，书写的倒是挺华丽，孩子教的到底咋样呢？纸上谈兵，同实践相比，完全两码事。所以，清华北大爹妈，教不出清华北大蛙，并不奇怪。即便，家长都是中学名师，也未必能教出来清北复交蛙。因为，家长，没有足够的时间陪伴蛙。

　　家长，学习很好。但是，家长，没有理清楚自己为何学习很好，就很难把迷因传承给娃，进而，归结到基因。基因，毫无疑问，绝不会差。学霸、学神父母，养出来学渣蛙，一定是做错了什么。问题的关键，就在于，家长是否真的具备实战经验，能快速绕开育儿陷阱，找到蛙可持续成长的关键路径。

为何，一定要为蛙找到明师指点呢？因为，明师多是具备丰富的实战经验。家长、老师，都是实战派，就很容易产生共鸣，鸡出非常出色的蛙。这就要求，家长要慧眼，能分辨出真正的师资。面对实战经验很丰富的家长，名师的压力也会很大，因为，家长不好糊弄。家长，要用具有洞察力的提问，逼老师给出符合名师标准的回答。老师、家长之间的沟通交流，达到这种高度后，蛙绝不会差。类似，田雨岚和钟益之间的对话，完全是驴唇不对马嘴，绝不可能培养出米桃。

　　活在臭氧层的理论家，一般会问出这样的问题：蛙如何才能学好数学。如果，把这个问题的内涵分解成一棵决策树的话。这个问题，处于整个决策树的根节点。提问者，让人无语，不知道该如何对话。这就像是，成年人提问，如何才能快速赚１个小目标一样。这种问题，带着深刻的幼稚，很明显缺乏基本实战。读书，道理是相似的。书，宽泛的论述决策树根部问题，讲些臭氧层的理论分析，纯属是骗钱。大多数教育心理学，就干这个事，从事的全都是臭氧层高度的理论分析，不接近地面。

　　实战派，要求解决决策树Ｎ层叶子节点问题。牛蛙群的对话风格，向来是研究具体问题，探讨工具、手段层面的细节。没有人，会傻了吧唧的研究，到底该如何学好数学。

　　换个角度看，实战派容易犯什么样的错误呢？

前文，我讲了如何处理孩子讲脏话的问题。方法很简单，把孩子当成大人，用共情解决问题。在家里，无论是谁，说脏话就自己掌嘴。从孩子的角度看，家长把自己当成大人，完全可以接受。这，就是正确的教育。规则，之所以存在，就是为了约束人性。为什么，一定要有规则？因为，很多时候，人们不一定能够正确的理解规则。规则的理解，是需要认知作为辅助条件的。

　　我，要求神兽上完厕所一定要洗手。神兽，人性觉醒后，开始逐步抵抗现有规则。他，认为自己手不脏，没有接触到粪便，为何要在擦完屎后一定要洗手？这是个很有趣问题。我，若想给他讲清楚为何一定要洗手。他，要具备一定的知识结构。不具备知识结构，仅仅是严格要求做到，那就跟对不起、没关系一样，是不走心的。在这个时候，讲清楚不太可能，就只能化为强行执行。此时，简单粗暴，是高度有效的。我说，上厕所后洗手，同不能闯红灯一样，是要做的。不做，就打。戒尺，伺候。很简单，争议结束了，他只能接受。很多年后，他会理解，为何不能闯红灯，为何上完厕所要洗手。可为、不可为之间，到底如何抉择，终究是要他自己来做。孩子，毕竟是孩子。对孩子，是不能全部讲理的，因为，时机不到，你讲不通。
　　小孩，就是小孩。小孩，需要惩戒手段，而不仅仅是规则。即便是成年人，也需要惩戒手段，更何况小孩。对小孩，家长要能站在小孩的角度看到底需要什么。孩子，就是需要一顿板子，你就得打，也要