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漯河舞阳县心理咨询机构

更新时间:2024-05-18 12:22:00 编号:24397nb0o738fa
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生命的力量来自于跟命运的和解


人,来到这个世界,对于先我们而存在的家族系统,需要心存谦卑敬畏,这是很重要,但却是很不容易的功课。生命的改变来自于觉察,生命的力量来自于跟命运的和解,跟命运的和解来自于对家族系统的尊敬和全盘的接受。


早年当我阅读心理学家约翰˙布雷萧的书,如「家庭会伤人」、「别永远伤在童年」、「家庭秘密」…等,发现书中经常会制作家庭图,也就是画出三代至五代的家族成员关系图。


后来我阅读到德国心理学家伯特˙海宁格的「家族系统排列」,更明白系统对成员的影响。于是,我开始将家庭图的制作,加入「生命敏感度训练」的课程里面,发现在分享生命故事的过程中,更可以去察觉未知的领域。


近几年以来,我也开始将家庭图带入个别谈话当中。除了我可以更快、更深入的了解个案的生命和问题的根源之外,同时也能将个案带入家族系统当中,让个案能够感受到家族成员的命运和家族历史之间的纠葛,能够去接受许多生命伤害的行为是来自生命无意识的不得已,因此更能去谅解和接受,也可以让内心的痛苦或怨恨得到释放,滋生生命力量。


人,来到这个世界,对于先我们而存在的家族系统,要心存谦卑和敬畏,这是很重要,但却是很不容易的功课。


幼小的年代,当父母不能专心、稳当地承担起照顾者的责任,我们的生命可能遭受到许多的惊吓、责罚和羞辱,因而感到恐惧和痛苦。当我们开始接触到其他的家庭和许多不同的生命遭遇时,不免比较而艳羡别人的幸福与幸运,而对自己的家庭、自己的父母或其他的重要亲人,产生批判甚至鄙视、敌视的心理,宁可自己不是这家人而是别人家的孩子。这是很无奈又很无助的痛苦!


每一个生命都需要被爱、被重视。当我们幼小的时候,有时会为了被爱、被重视而努力或自我牺牲,然而即使如此,有时可能还是得不到那份渴望的爱与重视,于是就感到绝望而生出放弃与憎恨的心结。


这种被扭曲的生命观点,长大后会污染我们生活的每一个层面,让我们由一个受伤的生命变成伤害别人的生命,特别是对结婚的伴侣和我们的孩子。这会带来很深的罪恶感和很无助无力的痛苦,因为我们不能停止伤害爱的人,不能跟在乎的人彼此相爱!

这样的痛苦,如果不能深入了解与接纳家族的命运;不能了解与接纳父母的生命和他们所有的作为;不能了解和接纳自己的生命遭遇,即使是伤害和羞辱,这个痛苦则会一代一代的传递、绵延下去。


生命的改变来自于觉察,生命的力量来自于跟命运的和解,跟命运的和解来自于对家族系统的尊敬和全盘的接受。
钱丹塞恩刘老师推出生命成长系列课程分享:

从事家庭教育,青少年心理咨询,生命成长10年以前来,面对大量的案例,提供了有效的解决方案和督导。孩子,家庭,夫妻等在这个过程中,都拿到自己想要的结果。

童年深受原生家庭影响,成年要有重新学习的意愿

谁的婚姻不想美满?谁的家庭不想幸福?

但是为什么有那么多的婚姻吵吵闹闹、冷冷淡淡,终至离婚?为什么有那么多的家庭,充满了纠葛和怨怼、压抑和伤害?每一对夫妻都想要美满与幸福,但无形之中好像有一个破坏的力量,使大家的愿望落空,从希望跌成失望,再摔至绝望。

人的生命有意识层面和潜意识层面,意识层面我们想做好、渴望做好,但潜意识层面却搞破坏,莫名奇妙彼此伤害。为什么会这样?我们可以怎么办?

人都是来自家庭跟着父母成长,(当然有些人因环境和条件因素,被迫不能跟着父母或其中一位一起成长)。我们受父母和童年环境及经验的影响,塑造了我们的性格和价值观,这其中有许多已深入了我们无法知觉的潜意识,或是因为我们为了在痛苦和伤害中可以存活,生命自动启用的防卫机能,使我们与感觉脱离或使感觉淡化、弱化,长大之后内心常常要用上瘾性和强迫性的思想和行为,来填补或逃避心灵的空虚。


这些潜意识和防卫机能的后遗症,就是对我们的婚姻和家庭破坏的元凶,而我们对它们的无知和轻忽是帮凶。


解决之道在于,寻回对父母的「爱」与「尊敬」,了结跟父母尚未了结的心结。


有一位年轻女孩,小时候父母分开了,因而对父亲怀有怨恨。在上课中,她了解到,当孩子的不该论断父母的作为,为了自己将来要能胜任为人妻、为人母,她在心中找回对父亲的爱与尊敬。当天晚上她给她久未联系的父亲传了一个简讯:爸爸,我爱您!


这个父亲莫名奇妙的收到女儿的简讯,以为这个孩子受到什么打击,想不开了。非常紧张的拨了个电话给前妻,这个妈妈已经上我的课好几年了,她知道女儿的问题,就跟前夫说女儿可能是因为上课的影响。于是,这个爸爸要求这个妈妈帮他连络,希望可以跟我和师母坐下来谈一谈他和女儿的关系。三天后,我们跟这位父亲深谈了两个多小时,也探索了这个爸爸的原生家庭和他的童年经验。

有一个年轻男孩,爸爸有了外遇,妈妈告到法院,小时后的他还出庭对父亲作了不利的证明。多年来他对自己父亲的行为不谅解,但也自责在法庭上作证伤害了父亲。因为妈妈不准他跟父亲连络,于是跟父亲失联了七年之久。如今这个年轻男孩有了要好的女朋友,也面对了将来结婚后为人夫、为人父的角色是否能胜任的问题。


于是他背着母亲,偷偷的打听父亲的消息,巧的是,父亲近打了个电话给这个男孩的姐姐。有了爸爸的电话号码之后,这个男孩挣扎了几天,终于鼓起勇气拨了电话:「爸爸,我是你的儿子,你还记得我吗?」爸爸的口气显得激动和兴奋:「孩子,我也很想念你们。」


隔了一个星期,他跟爸爸约见面吃饭,谈了好多。爸爸虽然因为妈妈坚持不离婚而无法再婚,但跟那女子同居很久,也生了一个已经十岁的小男孩。隔一周,我们碰面上课时,这个年轻男孩显得神采飞扬,分享了这个「寻回父亲」的过程,他的女友也疼惜的笑说:「他已经跟我讲了整个礼拜,都是他的爸爸和他的弟弟。」


我内心十分欣慰和感动,当爱回到这些为人儿女的内心时,我认为这是人世间美丽的诗篇。我也仰天感谢上苍给我这个福份,给这些可爱青年的生命献上我的生命能力。


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做好情绪梳理,避免家庭悲剧


情绪激动时,要解决的是「情绪」而不是「问题」家庭关系少破坏 就是建设


每天的新闻总是令人触目惊心,多少家庭悲剧总是在情绪失控的时候酿成。在台南一对夫妻吵架,太太带着孩子离家出走,先生开瓦斯自杀,把自己烧成重伤,还殃及邻居。在台北也是夫妻吵架,结果先生气不过而砍杀妻子。还有多少父母虐杀孩子的事件,几乎天天都在发生!

夫妻意见不和、有矛盾、有冲突是家常便饭,管教小孩也是天经地义的事情,但为什么会造成如此惨绝人寰的悲剧呢?人受到挫折、指责、羞辱、攻击,谁不生气?但生气到失去理智,像发疯般的伤人伤己、乱打乱扎,就容易带来如此后悔莫及、后患无穷的后果。这些人说真的是残忍成性吗?还是可能只是一时的冲动?这样的悲剧能够避免吗?

自从我开办父母成长活动以来,每在任何的研讨会、演讲场,我一定三申五令:「打骂小孩是父母无能的表现。」我们在管教上太迷信「不打不成器」、「棍棒出孝子」,其实这是给自己可以对孩子施暴的借口。管教小孩,如果能够好言相劝,何必又打又骂?小孩子讲不听,是孩子太顽劣?还是父母口气不好、方法不对?当父母可以下定决心「不用打骂方式」管教小孩时,才能把问题设定在自己的身上,而愿意探讨、学习和成长。多少父母用生气打骂来掩饰自己的走头无路、无能为力!

要走出家庭暴力的影响,为人父母、师长者要能回顾自己成长的历程,尤其是自己小时候经常受到父母、师长以羞辱、打骂方式教育长大的受害者,现在为人父母或为人师长,很容易在情绪激动时,成为施暴者,铸成重大伤害。这些曾经是受害者,现在若对自己的情绪失控充满恐惧、无助者,要能勇敢的走出来寻求帮助,接受心理治疗。

如果您的情绪问题没有严重到要自杀、杀人、毒打小孩的地步,但有时气起来,也是会骂小孩到口不择言或动手打人的情况,这也会对孩子造成负面影响,使孩子的自尊心受损,或养成被动、依赖的性格,或孩子也养成打人骂人的习惯。如果您渴望改变,一时之间没有机会来加入学习成长的行列,在这里我提供一个自我处理的方法,给您参考。

长期的、治本的坏脾气的方式,要靠变化气质,多吸收、阅读有助于生命修养的书籍;多做冥想和反省,常常回顾自己的生命。每一次生气、沮丧和挫折的时候,要问自己:「我为什么这么难过?」找出远因和近因,然后告诉自己:「其实我可以怎么办会比较好!」这是急不得的,有志者事竟成,假以时日,必有成长。

短期的、治标的,要能做好情绪梳理的工作。也就是提醒自己:「情绪激动时,不处理问题。」盛怒之下,解决夫妻之间和亲子之间的问题,伤害多于帮助,发泄多于解决;问题会愈解决愈胶着、愈严重,后遗症也会愈来愈多。

情绪激动时要解决的是「情绪」而不是「问题」。要想办法让自己的情绪冷却下来,当然要先跟「问题」隔离,等自己冷静了之后,再回来处理「问题」。您可以告诉对方:「我现在很生气,我没有办法说对的话、做对的事,我让自己冷静一下,等我冷静之后,再跟你讨论这件事。」家庭关系少破坏,就是建设。

朋友,如果您真的有困难,不知如何解决情绪的问题,不管是愤怒或沮丧,不要犹豫,请跟我们联系

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从事家庭教育,青少年心理咨询,生命成长10年以前来,面对大量的案例,提供了有效的解决方案和督导。孩子,家庭,夫妻等在这个过程中,都拿到自己想要的结果。

勇敢拒绝不属于自己的责任

有位教授,因为弟弟的事业失败,在父母的要求下,向银行几度贷款填补弟弟的财务空缺。后来又因为弟弟向地下钱庄借高利贷被追杀,父母几度逼迫这位教授要拿出钱来摆平弟弟的债务。教授实在已无多余的财力,也因为学习而明白了生命的界线,因此勇敢的抗拒父母的逼迫、威胁、辱骂。

有位老板娘,也因为弟弟的财务困境,母亲要求她拿出五十万元台币帮助弟弟。她拒绝了母亲,过了三天,父亲打电话来说:「妳是想把妳母亲害死吗?她因为妳,已经气得三天不吃饭也睡不着觉!」


这些年来,这样的故事我已经经历过无数个,这些儿女因为父母的愤怒指责、威逼要挟而陷入天人交战。如何面对、如何自处?

每一个人都要为自己的生命负起的责任。
为人父母生养儿女是天经地义的责任,
但却没有向儿女索取报酬的权利。
每一个成年的儿女在能力范围之内,
奉养父母也是天经地义的责任,
但却没有任父母予取予求的义务。

为自己的生命负责,即使是在人生的后一口气,也没有权利将他人的服务视为理所当然。即使我们躺在病床上,已完全没有力气,连翻身都需要别人帮忙,但只要我们意识清醒,一定向帮助我们的人说声:「谢谢!」如果我们已经年老无法行动,要到医院看病,打电话请我们的儿子开车载我们去,我们也一定要口气柔和地跟他说:「请你帮忙!」如果儿子说:「爸爸,对不起,我现在没有空。」我们也一定要说:「没关系,你忙你该忙的,我的需要我自己来想办法!」

如果我们曾经尽心尽力的抚养孩子、教育孩子,为什么我们不相信自己年老力衰的时候,孩子会愿意照顾我们呢?如果我们是一个需要人家照顾的老人,就要学会尊重年轻人的想法,我们可以表达自己的意愿,但接受年轻人终的决定。我们的快乐,是我们自己的责任,当我们可以是一个快乐的老人,年轻人就会更愿意靠近我们、陪伴我们!

我们要学会安排自己的生活,找寻生活的乐趣,生命重要的就是创造价值和意义,我们一定可以在社会上找到一个可以贡献自己的能力和心力的地方,即使是义务的服务。我们要爱护我们的身体,维护我们的健康,因为我们的快乐与健康就是对成年子女大的帮助!


当一个智慧的老人,要学会管束自己的舌头,不啰嗦、不怨言、不干涉儿孙的生活,如果他们没有问我们的意见,我们不轻易给孩子们建议。我们要更多的聆听,问很多的问题只是表达我们的了解和关切,相信孩子会解决他们自己的难题,也会在解决的过程中学习到人生宝贵的功课。我们要知道,问题的解决永远不是重要的,重要的是生命的成长。孩子的人生路上每遭逢一个问题,都是他们生命成长的关键,我们要放手让他们去面对、去经历。


责任的归属很重要,该我们的责任我们绝不推卸,不是我们的责任,绝不承担,要勇敢拒绝,因为负责任是生命成长的关键。对于别人的困难,如果对方是一个对生命、对问题负责的人,我们可以酌情伸出援手,如果对方是对生命和问题不负责任的人,我们要比他对他的问题更不负责任。


如果我们的父母或亲人用死来威胁,我们一定会痛心难舍,但在尽力劝说之后,我们要尊重他/她对自己生命的主张,而我们绝不会在他人不负责任的生命态度中屈服。生命是来自上天的,是特、珍贵而美好的,活出一个真实的自我,是每一个人生命责无旁贷的责任,也是神圣不可剥夺的权利,我们重视自己也尊重别人这份神圣不可侵犯的生命主权。


在此关切也祝福诸多还在家庭关系中,与至亲生命纠缠牵扯的朋友们,能在耐心与温柔中,与亲人设定界线,彼此扶持、彼此尊重、彼此相爱!

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生命的价值在于「使用」

如果我们的生命超过30岁,我们的生命要「使用」多于「学习」,或者说我们的「学习」是来自于「使用」;因为我们不断地在用我们已经拥有的东西,从中我们察觉到有更多可以学习的东西,但是在于「使用」。


在生活中经常去寻找机会,寻找可能性,让自己「使用」我已经拥有的。

譬如我们今天去关心了一个家庭,是一个有自闭症孩子的家庭,但是我发现我对自闭症的了解很有限,所以接触了这个家庭之后,我产生了很强烈的动机。我想去买几本关于自闭症的书来阅读,我想去上网搜寻了解自闭症,或者我知道哪个朋友家有一个自闭症的孩子,我想去找他聊一聊,听听他的经验。这个就是因为在我「使用」的当中,我察觉到我有一个学习的欲望跟动机。


我们以前常常学习的目的是为了「使自己的生命变得更好」,但是在使用的时候,我们想到的不是「让我变得更好」,而是「我所拥有的东西怎样去支持别人,对别人是有用的」,所以我关注的是别人的生命,别人的生命怎么样因为我,而变得更好,我有没有机会可以对他做些什么。

学习跟使用是相关的,
但是「学习」常常是为了自己,
而「使用」,是为了别人。

生命的价值不在于拥有,而在于使用。
使用,让我们的生命成为有价值的。


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安定, 就是活在当下

什么叫「不安定」?
不安定就是说:你想稳定的时候,不断的在有变动;你想要变动的时候,却又是很平静。


什么叫「不安定」?就是我在工作时,我想着休息;我在休息时,我在想工作。如果我工作就工作,我休息就休息,那就没有什么所谓安定不安定。


我常常讲生命就是两个动力:一个「习惯」,一个「渴望」。


所以现在我想要「习惯」,我就活在「习惯」;然后我想要「渴望」,我就活在「渴望」。

生命,你不能每一时刻都在冒险;
但是生命很多时候,我们需要冒险。
所以想要冒险的时候,就冒险;不想要冒险的时候,就好好的过日子。

不要当我们在「好好过日子」的时候,天天都在想「要冒险的事情」;在「冒险」的时候,就在想「要平静的日子」。

这也是为什么我们常常在讲说:「要活在当下!」

此时此刻你是在什么状况,
你就是在什么状况里,
不要去想另外一个状况。

很多时候我们会有「欲望」。「欲望」来了我们要弄清楚这是恰当的,还是不恰当的。如果是恰当的,我们就把它纳入考虑与安排;我想要去冒险,但是不是现在,我把它放入我的行程表中。

如果我做好了安排,我就不会常常在那边想,因为我已经排定了这个行程。也因此现在我该上课就上课,该上班就上班,我该怎样就怎样,安于当下!

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